La escuela Pitagórica
El
primer problema que se presenta al estudiar esta escuela es la verosimilitud de
la existencia de un personaje llamado Pitágoras. Algunos estudiosos
consideran que fue un individuo realmente existente, que nació en Samos (¿
570-496 a. De C.?) ciudad de la que emigro por las dificultades que le causaba
el gobernante Polícrates ,estableciéndose en Crotona (Italia) cuando tenía 40 años. Ahí desplego su
principal actividad matemática y filosófica, fundando una escuela.
Pitágoras
no escribió nada pero reunió un grupo de sabios con los que realizo
investigaciones filosóficas y fundo una comunidad fuertemente impregnada de
ascetismo y misticismo. El estudio de la matemática fue considerado como un
medio de perfeccionamiento espiritual.
Cabe
distinguir dos corrientes Pitagóricas: el círculo Pitagórico Antiguo y el Círculo
Pitagórico Nuevo.
Al
Antiguo Círculo Pitagórico pertenecieron una serie de sabios entre los
cuales podemos destacar a Alcmeon de
Crotona, que descubrió el cerebro como órgano central de la vida psíquica y a
Filolao que se anticipó a su época y dijo que la tierra no ocupaba el lugar
central del cosmos.
El
Nuevo Circulo Pitagórico se subdividió en dos grupos:
Los acusmáticos: pordioseros que seguían al
pie de la letra los supersticiosos preceptos prácticos.
Y
los Matemáticos: interesados por la ciencia y las artes particularmente la música,
la geometría, la medicina y la astronomía.
En
la sociedad Pitagórica se admitían en plena igualdad de derechos a hombres y
mujeres. La estructura de la propiedad era comunitaria, lo mismo que la forma
de vida. Cuando la secta realizaba algún descubrimiento científico o matemático,
se consideraba como un hallazgo colectivo o se le atribuía a Pitágoras, aun después
de su muerte. Estos descubrimientos eran propiedad de la escuela y no podían ser
revelados al vulgo.
Próxima entrada: La importancia de los números.
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